結束語

筆者雖爲宜興人，但也隻是從2009年才開(kāi)始了解“宜興紫砂”，很幸運，筆者一開(kāi)始就接觸到了宜興紫砂的“根”——“黃龍源”。面(miàn)對(duì)各種(zhǒng)各樣(yàng)的誤區，筆者覺得朋友們對(duì)紫砂了解得越多，吃虧上當的可能(néng)性就會越小，所以就嘗試著(zhe)做一些“宜興紫砂文化”普及和傳播方面(miàn)的事(shì)情。

從2012年10月起(qǐ)，筆者從法律人的視角陸續撰寫了四十餘篇介紹紫砂方面(miàn)的系列文章，并通過(guò)“電子郵件”分享給好(hǎo)朋友。

從2013年11月起(qǐ)，筆者再將(jiāng)系列文章重新編整，并配上相應圖片，内容更爲豐富和生動，在微信朋友圈中分享，逐漸形成(chéng)了《宜興紫砂文化十講》的體系（全部130多篇短文均可在“睿鼎紫砂文化公司”的官網www.rdzswh.com上浏覽）。“十講”不求“權威”，但求“易懂”和“客觀”，而且，讓大家明白“爲什麼(me)”比知道(dào)“是什麼(me)”更爲重要！希望“十講”能(néng)成(chéng)爲紫砂愛好(hǎo)者的入門學(xué)習資料，也請讀者多提寶貴意見，讓它更加完善。

從2015年4月起(qǐ)，筆者陸續建立了“紫砂愛好(hǎo)者群（含若幹個總群和分群）”、“紫砂文化交流群”和“睿鼎紫砂會員群”等微信群，給朋友們搭建了紫砂文化的學(xué)習和交流平台，并且随時接受邀請到其他微信群分享。另外，筆者還(hái)通過(guò)“在線答疑”、“新浪微博”、錄制“喜馬拉雅”語音、“抖音”視頻、微信短視頻等方式進(jìn)行傳播，并且受到多方邀請作現場講座，甚至在某重點高中曾開(kāi)設了紫砂文化課程，爲此，筆者倍感榮幸！

歸納起(qǐ)來，“十講”主要闡釋了以下三個問題：

第一，希望朋友們在入手紫砂之前先來了解它，要多看多聽多學(xué)多想多交流，而非“人雲亦雲，盲目出手”。各種(zhǒng)說法“公說公有理，婆說婆有理”，需要大家用邏輯思維方法來判斷。不懂就不急著(zhe)去碰，否則，要麼(me)成(chéng)爲被(bèi)忽悠的對(duì)象（當你是消費者時），要麼(me)成(chéng)爲忽悠的幫兇（當你是經(jīng)營者或介紹人等中間環節時）。

第二，希望朋友們根據自己的需求來選擇合适的作品，不能(néng)“眉毛胡子一把抓”，避免南轅北轍。入門時，最好(hǎo)選擇“實用器”，這(zhè)樣(yàng)既符合紫砂器皿的實用功能(néng)，又是返璞歸真，符合紫砂之“道(dào)”，切忌動辄“大師作品”、“名家壺”。而實用器的關鍵要看泥料是否正确（純正和原礦），售價一兩(liǎng)千元的就可以了，價位過(guò)高沒(méi)必要，價位過(guò)低則因剝去利潤後(hòu)不能(néng)覆蓋成(chéng)本而不合理。

第三，希望朋友們在關注“收藏投資品”時，作品具備實實在在的“退出渠道(dào)”是前提，否則就無法保障未來的升值空間和投資價值了！收藏投資品的關鍵在于“價值真”，解決了這(zhè)個問題，其他問題都(dōu)能(néng)迎刃而解。深刻理解了“睿鼎紫砂”是怎樣(yàng)來做到“貨真價實”（即泥料與作者都(dōu)正确且性價比較高）的，就能(néng)判斷任何紫砂作品了。

“實踐是檢驗真理的唯一标準”，2015年11月，筆者在一群志同道(dào)合者的支持和幫助下，開(kāi)始運營“睿鼎紫砂文化公司”，目的是通過(guò)“公司化運作”，讓這(zhè)種(zhǒng)嶄新的經(jīng)營模式确保每一件睿鼎紫砂作品都(dōu)能(néng)符合紫砂文化的精髓，都(dōu)是貨真價實的真紫砂。惟其如此，對(duì)于我們的“粉絲”來說，不管是自己需要還(hái)是給朋友推薦，都(dōu)能(néng)作出合理的選擇和放心的建議。

從2017年12月起(qǐ)，我們開(kāi)始舉辦“紫砂遊學(xué)”活動，讓前來體驗的朋友們能(néng)接觸到正确的紫砂作品及其紫砂文化，同時，這(zhè)也是宜興紫砂的“尋根”之旅，這(zhè)個活動受到了一緻好(hǎo)評。歡迎更多的朋友參與進(jìn)來！

“十年樹木，百年樹人”，品牌之路必定艱辛而緩慢。我們希望所有的紫砂從業人員都(dōu)能(néng)在“如何确保真紫砂”上動腦筋、下功夫，都(dōu)能(néng)將(jiāng)“己所不欲，勿施于人”的理念運用到紫砂的經(jīng)營和推廣上來，知行合一，從而，讓“宜興紫砂”這(zhè)個大品牌在“正方向(xiàng)”上“行穩而緻遠”！




欣賞：助理工藝師夏超先生采用“黃龍源”品牌的“鲨皮青”泥料全手工制作的“虛極壺”，容量約420毫升。本作品已被(bèi)納入“睿鼎紫砂”的防僞系統。