紫砂泥料的重要性

“假紫砂”事(shì)件在若幹年前被(bèi)“曝光”後(hòu)，很多紫砂愛好(hǎo)者最關注的問題已經(jīng)不是“作者爲誰、價值幾何”，而是“泥料是否正宗、能(néng)否放心使用”了。這(zhè)就相當可喜了， 可見紫砂消費也在逐步恢複理性，人們認識到了紫砂壺“實用性”的重要，也對(duì)泥料的純正性和原礦性提出了要求。

宜興紫砂礦在停止開(kāi)采後(hòu)，“存量紫砂”肯定越用越少，當然，其價格也越來越高。

爲了降低成(chéng)本，很多練泥企業要麼(me)就把“外山料”或陶土當作“宜興紫砂”來用，要麼(me)在練泥過(guò)程中“随意”添加。制壺藝人也無可奈何，拿到手的已是練制好(hǎo)的成(chéng)品泥， 至于它們的化學(xué)構成(chéng)怎樣(yàng)，又如何去識别呢？消費者更是深受其害，分不清作品泥料的真假，隻能(néng)盲目地信任某些制壺者或經(jīng)銷商了。

于是，一些商家就這(zhè)樣(yàng)來“忽悠”老百姓了：如明明是用外地的陶土制成(chéng)了蓋杯，包裝上卻印著(zhe)“宜興紫砂”的标志。再如講到“開(kāi)壺”時，幾乎都(dōu)會在“用沸水煮二三十分鍾” 的後(hòu)面(miàn)加一句“去除土腥味”，試問：材質若是“清水泥”，本質是“砂”而非“土”，又何來“土腥味”？又如因“黃龍山”就意味著(zhe)正宗，所以問到泥料出處，即使是一個“地攤貨”， 經(jīng)營者都(dōu)會毫不遲疑地回答：出自宜興“黃龍山”……

“黃龍源”品牌的紫砂泥料有口皆碑，确保了純正紫砂的原礦特性。而原礦紫砂所特有的“砂”性讓作品成(chéng)形的難度相當大，因此，很多制壺者還(hái)不愛采用原礦紫砂來制作。 隻有達到相當高制作水平的藝人才會選用品牌泥料進(jìn)行創作，以更好(hǎo)地顯示其“工”的優秀來！“好(hǎo)紫砂”和“好(hǎo)藝人”從來就是相得益彰的，“優質紫砂”之美需要靠優秀藝人來彰顯， 優秀藝人的制作水平也需要由“優質紫砂”來體現。

但是，長(cháng)期以來，紫砂泥料的地位很尴尬：一方面(miàn)，是基礎，很重要，所謂“皮之不存，毛將(jiāng)焉附”；另一方面(miàn)，在作品的價值構成(chéng)中幾乎忽略不計。 而後(hòu)一方面(miàn)的體現也正是很多朋友忽視泥料重要性的根本原因，殊不知，在一把“好(hǎo)壺”的評價中，若是泥料不對(duì)了，其他方面(miàn)（諸如做工優劣、器型美醜、作者真假、價值高低等等） 也就失去了繼續評論的必要，正所謂内行人所說“先别真假，再看上下”，此處的“真假”包含了材質和制作人兩(liǎng)方面(miàn)。而“純正”和“原礦”的紫砂泥料才是制壺的合格材質。

“睿鼎紫砂文化公司”出品的“雪華壺”（如圖所示）采用了“底槽青”泥料半手工制作而成(chéng)，其壺型來曆爲：
“雪華壺”，是“壺藝泰鬥”顧景舟先生于20世紀70年代的創新之作。“華”、“花”相通，“雪華”即“雪花”，有“瑞雪兆豐年”之意。“雪花”有六瓣，因此，該壺造型從壺底，壺身、壺蓋直至壺鈕等等， 全部用了比例協調的正六方形，俯視時，最能(néng)體現該壺的線條魅力。




（本文是《宜興紫砂文化十講》系列之九，于2017年6月19日在《人民日報》海外版發(fā)表，具名：睿鼎俊鋒）