二、紫砂史上“裡(lǐ)程碑式”的人物及其作品

紫砂史上，紫砂界的著名人物比比皆是，而能(néng)被(bèi)稱爲“裡(lǐ)程碑式”的人物則寥寥無幾，他們是供春、時大彬、陳鳴遠、邵大亨、顧景舟和陳曼生。本講重點介紹前面(miàn)五位，關于陳曼生的介紹詳見第九講《陳曼生與“曼生十八式”》。


（一）供春與“供春壺”

據記載，明代正德年間，在宜興的金沙寺中，一老僧常與制陶藝人交往習技，閑暇興緻時，精選紫砂細泥，捏制坯型，用工具規整，挖空内部，粘上壺嘴、壺把，并制作壺蓋，晾幹後(hòu)放在窯裡(lǐ)燒成(chéng)，第一把紫砂壺就這(zhè)樣(yàng)問世了! 但是很遺憾，金沙寺僧未能(néng)留下姓名和作品， 人們所熟知的倒是其壺藝的繼承者——供春。

供春，是明代吳頤山先生（官至四川參政）的家僮。吳未第前，曾在金沙寺苦讀，供春聰明伶俐，向(xiàng)老僧學(xué)習了制壺方法，并加以創新和提高，做成(chéng)了幾把壺。吳發(fā)現後(hòu)，認爲其質樸古雅，就請名流鑒賞，赢得了好(hǎo)評。供春因此出名，其作品也被(bèi)競相搜購。供春的作品很少，據說有“龍蛋”、“印方”、“六角宮燈”等款式，其中尤以“樹瘿壺”爲世人所珍愛。

1928年，以開(kāi)鑿宜興“善卷洞”而聞名的儲南強先生從蘇州地攤上買回了一把據說是供春制作的紫砂壺，呈米黃色，外形爲銀杏樹瘿（瘤）狀。因迄今尚未發(fā)現供春的其他作品，這(zhè)把樹瘿壺就被(bèi)命名爲“供春壺”了。此壺乍看似老松樹皮，凹凸不平，“把”若松根，别具風格，現珍藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

供春壺被(bèi)發(fā)現時無蓋，儲先生就請“現代七大紫砂藝人”之一的裴石民先生配制。其“子口”外緣刻有兩(liǎng)行隸書銘文：“作壺者供春，誤爲瓜者黃玉麟，五百年後(hòu)黃賓虹識爲瘿。英人以二萬金易之而未能(néng)，重爲制蓋者石民，題記者稚君。”其中，“黃玉麟”爲清代制壺名手，“黃賓虹”爲現代著名國(guó)畫大師，“稚君”爲宜興金石書法家潘稚亮，“英人……”句之意爲：英國(guó)皇家博物館曾來協商，希望以兩(liǎng)萬美金獲得該壺，儲先生不願國(guó)寶外流，故未答應。1950年，儲先生將(jiāng)一生所珍藏的文物包括這(zhè)把供春壺全部獻給了國(guó)家。

供春被(bèi)奉爲紫砂壺藝的“開(kāi)山鼻祖”，其功績在于：學(xué)習并掌握了金沙寺僧始創的一套制壺技藝，并把制壺技藝推廣開(kāi)來；把紫砂泥料從日用陶土中分離出來，形成(chéng)獨立的門類。



欣賞：工藝師吳震采用“黃龍源”品牌的泥料“本段”全手工制作的“供春壺”。





欣賞：民間藝人範晨星采用“黃龍源”品牌的泥料“底槽青” 全手工制作的“供春壺”，容量約300毫升。本作品已被(bèi)納入“睿鼎紫砂”的防僞系統。


（提示：“供春壺”的發(fā)現實爲“撿漏”，可遇而不可求。）